Bienvenue  Ramadan

Au nom d’Allah, le Miséricordieux le Très Miséricordieux

Louange à Allah nous Le louons et lui implorons aide et pardon. C’est auprès de Lui que nous cherchons refuge contre les vices et méfaits de nos actes.

Je  témoigne qu’il n’y à point de divinité à part Allah, l’Unique et sans associé et que Mohammed est son serviteur et Prophète Paix et salut sur lui.

Bienvenue à toi mois du Ramadan nous t’attendons avec impatience, toi mois de la miséricorde, de la foi, de la fraternité, mois de repentance, de la lecture du coran tu es notre mois béni.

C’est une bonne et heureuse nouvelle pour tout le monde musulman et notre bonheur sera encore plus grandiose si la plupart des pays musulmans annoncent le début du Ramadan le même jour. Je dis Al-Hamdou Allah, nous sommes très heureux de le recevoir.

Abou-Hourayra a dit : le Messager d’Allah (psl) a dit : «Le Ramadan est venu à vous! C’est un mois de bénédiction. Allah a fait de son jeûne une prescription, les portes du paradis s’ouvrent, celles de l’enfer se ferment et les démons sont enchainés, une nuit pendant ce mois est meilleure que mille mois, celui qui se prive de son bien il sera privé. » Rapporté par Ahmed et Al-Nassai

Dans ce hadith on distingue comment le prophète (psl) annonce la bonne nouvelle du début du mois bénis de Ramadan, ce n’est pas une simple annonce mais c’est la bonne nouvelle d’un mois bénis, un mois d’adoration et de miséricorde.

Mon frère, ma sœur tout ces événements auront lieu a partir de la première nuit de ce mois béni, est ce que tu veux être parmi les affranchis de l’enfer ?,

Je te le souhaite inchaa Allah

Il est de ton devoir de musulman de ressentir les bienfaits d’Allah sur toi et de le remercier, le mois de Ramadan est revenu et tu es encore en vie et en bonne santé, une année s’est écoulée et il y a eux des morts, des malades qui ne pourront pas faire le jeûne. Réfléchis bien ce sont des jours qui vont passer très vite, ne te prives pas de cette occasion bénis.

Que signifie le jeûne (siyam) ?

Le jeûne (siyam) signifie abstinence (imsaak)

Allah a cité Mariam fille d’Imrane lorsqu’elle a dit : « Assurément, j’ai voué un jeûne(1) au Tout Miséricordieux. »S19/V26

(1)-dans son cas elle jeûne de la parole

Signification religieuse islamique : s’abstenir de manger, de boire, de toutes relations intimes et tout ce qui annule le jeûne de l’aube au coucher du soleil.

Les Mérites du jeûne :

Abou-Hourayra a rapporté que le Messager d’Allah (psl) a dit : « Allah a dit tout acte du fils d’Adam est pour lui sauf le jeûne(1), car il est pour Moi. Et c’est Moi qui le rétribuerai et le jeûne est une protection. Quand l’un de vous jeûne, il ne doit pas tenir de propos obscènes ni crier. Et lorsque quelqu’un l’insulte ou l’importune qu’il dise «  je jeûne ! » Et par celui qui détient l’âme de Mohammed (psl) entre ses mains, l’haleine du jeûneur est plus agréable auprès d’Allah que l’odeur du musc. Pour le jeûneur, il y aura deux joies : lorsqu’il rompt le jeûne il se réjouira et quand il rencontrera son Seigneur il se réjouira de (la récompense de) son jeûne. »

1-c’est-à-dire que chaque acte aura une récompense limitée à part celle du jeûne qui est, elle, illimitée.

D’après une version rapportée par Al-Boukhari, le Messager d’Allah (psl) a dit : « il (le jeûneur) abandonne sa nourriture, sa boisson et sa passion pour Moi. Le jeûne est pour Moi, et c’est Moi qui le récompense. Et la bonne action en vaut dix (dans la récompense). »

D’après la version de Mouslim, le Messager d’Allah (psl) a dit : « toute bonne action des fils d’Adam sera multiple : la bonne action en vaut dix(en récompense) et peut-être multipliée jusqu’à sept cent fois. Allah l’exalté dit : « sauf  le jeûne car il est a Moi, et c’est Moi qui le récompense. Il (l’homme) abandonne son désir et sa nourriture pour Moi. Et pour le jeûneur il y aura deux joies : l’une lors de sa rupture du jeûne et l’autre lorsqu’il rencontrera son Seigneur. Et certes, l’haleine du jeûneur est plus agréable auprès d’Allah que l’odeur du musc. » Rapporté par Mouslim

Et selon Abdel Allah ibn Amrou qu’Allah l’agrée le Messager d’Allah (psl) a dit : « le jeûne et le coran intercèdent pour le serviteur le jour de la Résurrection. Le jeûne dira : « ô Seigneur, je l’ai privé de la nourriture et du désir pendant le jour, pour cela accorde moi l’intercession en sa faveur. Et le Coran dira : « je l’ai empêché de dormir la nuit. Accorde-moi l’intercession en sa faveur. » Ainsi tout les deux intercéderont. Rapporté par Ahmed

D’après Abi Said Al-khoudri qu’Allah l’agrée le Messager d’Allah (psl) a dit : « il n’y a aucun serviteur qui jeûne un jour sur le sentier d’Allah sans qu’Allah n’éloigne son visage de l’enfer de soixante dix automnes (années). » Rapporté par Al-Boukhari

D’après Sahl ibn Saad qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah (psl) a dit : « il y a au paradis une porte appelée al-Rayyan par laquelle entreront les jeûneurs le jour de la Résurrection. Personne d’autre qu’eux n’y entrera. Et une fois qu’ils y seront entrés, elle sera fermée. » Rapporté par Al-Boukhari

L’obligation du jeûne du mois de Ramadan :     

Il est obligatoire a tout musulman responsable (pubère et jouissant d’une raison) en bon état de santé de jeûner le mois de Ramadan qui fait partie des cinq piliers fondamentaux de l’islam. 

L’obligation de jeûner le mois de Ramadan est dans le coran et la sounna du prophète (psl) ainsi que l’unanimité des oulémas de l’oumma. Allah l’a ordonné au cours de la deuxième année hégirienne c’est-à-dire deux ans après l’émigration du prophète (psl) et ses compagnons de la Mecque vers Médine ou il s’est installé définitivement.

1-Selon le Coran

Allah dit : « ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété. » S2/V183

Al Sayoutti qu’Allah lui accorde sa Miséricorde dit dans son tafssir jalalayne : prescrit, obligatoire pour vous comme pour les nations qui vous on précédé.

Atteindrez-vous la piété de ne pas commettre les péchés ?car le jeûne diminue le plaisir qui est le commencement de tout péché.

Al Saadi qu’Allah lui accorde sa Miséricorde dit : le jeûne est parmi les grandes causes de la piété, le jeûneur obéit a son créateur et ne s’approche de la nourriture, il n’a pas de relations intimes pendant la période qu’Allah lui a ordonné, il s’abstient en espérant qu’Allah le récompensera.

Allah dit : « le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeune ! … » S2/V185

2-Selon la Sounna

L’islam est bâti sur cinq piliers et le jeûne du mois de Ramadan est le quatrième pilier de l’islam selon un hadith authentique connu par « hadith Jibril » Rapporté par Mouslim

D’après Omar ibn khattab qu’Allah l’agrée dit : « tandis que nous étions un jour assis chez le prophète, apparut soudain parmi nous une personne portant des habits d’une blancheur éclatante, ayant des cheveux d’une noirceur intense ; il ne paraissait sur lui aucune trace d’un long voyage et nul parmi nous ne le connaissait. Il s’avança et s’assit prés du prophète, appuya ses genoux contre les siens, posa les paumes de ses deux mains sur ses cuisses et dit : « ô Mohammed, informe-moi sur l’islam !  Le prophète dit : L’islam est que tu témoignes qu’il n’est point de divinité à part Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah, que tu accomplisses la salat, que tu donnes l’aumône (zakat), que tu jeûnes le Ramadan et que tu fasses le pèlerinage de la maison (kaaba) si tu en a la possibilité.                                                                                                                                                                                                                                     

L’étranger dit : tu as dit la vérité…………. » Rapporté par Mouslim

Dans un autre hadith ibn Omar qu’Allah l’agrée dit : le Messager d’Allah (psl) a dit : « l’islam est bâti sur cinq piliers

1-La profession de foi (il n’est point de divinité à part Allah, et Mohammed est le Messager d’Allah

2-L’accomplissement de la salat

3-L’acquittement de l’aumône légale (zakat)

4-Le pèlerinage (Al-haj)

5-Le jeûne du mois de Ramadan. » Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim

Les piliers du jeûne :  

Il est constitué de deux piliers :

1-l’intention : Il suffit d’avoir l’intention, au premier jour avant l’aube, de jeûner entièrement le mois de Ramadan.

Allah dit : « Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, lui vouant un culte exclusif… »S98/V5

Selon Omar qu’Allah l’agrée le Messager d’Allah a dit : « les actes ne valent que par les intentions et à chacun selon son intention. » Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim

L’intention doit être nourrie dans la nuit, avant le début de l’aube, compte tenu de la parole du Prophète (psl) : « Celui qui n’a pas nourri la ferme intention de jeûner avant l’aube n’a pas de jeûne » Rapporté par Al-Tirmidhi  

Une autre version authentique le Messager d’Allah : «  Celui qui n’a pas nourri depuis la nuit l’intention de jeûner n’a pas de jeûne. » Rapporté par Al-Nassai et déclaré authentique par Al-Albani dans Sahih Al-Tirmidhi

Cela signifie : celui qui n’a pas l’intention de jeûner et ne s’est pas décidé à le faire depuis la nuit n’a pas de jeûne.

Certains musulmans prononcent l’intention Al-Niya : (je fais l’intention de jeuner aujourd’hui inchaa Allah) ce n’est pas la sounna du prophète (psl) ni de ses compagnons, l’intention ne se prononce pas car elle se situe dans le cœur, c’est un acte du cœur.  

 L’intention correcte consiste à se résoudre à jeûner le lendemain.

Cheikh al-islam qu’Allah lui accorde sa Miséricorde a dit dans son livre « Ikhtiyarat », p. 191 : « A bien eu l’intention de jeûner celui auquel il est venu à l’esprit la veille l’idée de le faire ».

Abou Isshac Al-Houwayni qu’Allah le protège a répondu a une fatwa : si tu dis réveillez moi pour faire le souhour alors c’est une intention (Al-niya) et même si tu ne te réveille pas.

2-l’abstinence des choses qui rompent le jeûne : depuis l’apparition de l’aube jusqu’au coucher du soleil.

Allah dit : « Mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit(1). Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. » S2/v187

(1)Le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit : la blancheur du jour et la noirceur de la nuit

Allah a autorisé de manger et de boire jusqu’à l’aube, ensuite il a ordonné de jeuner jusqu’à la nuit c’est à dire le coucher du soleil.

Les mérites du jeûne du mois de Ramadan :

Abou-Hourayra  qu’Allah l’agrée a rapporté que le prophète (psl) a dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan poussé par sa foi et dans l’espoir de la récompense divine, Allah l’absout de tous ses péchés passés.»  Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim

D’après Abou-Hourayra le prophète (psl) a dit : « les cinq prières rituelles, la prière du vendredi jusqu’au vendredi suivant, le jeûne du mois Ramadan jusqu’au Ramadan suivant, tous ont un effet absolutoire si on évite les péchées majeurs. »  Rapporté par Mouslim

Selon un autre hadith le Messager d’Allah (psl) a dit : « a l’arrivée de la première nuit de Ramadan, les démons et les djinns rebelles sont enchainés, les portes du feu se ferment sans qu’aucune d’entre elles ne s’ouvre et les portes du paradis sont ouvertes sans qu’aucune d’entre elles ne soient fermées. Puis un crieur dit : « ô le chercheur de bien avance, ô chercheur du mal recule. » et Allah a des affranchis de l’enfer et cela, chaque nuit (de Ramadan). Rapporté par Al-Tirmidhi

Et dans une autre version le Messager d’Allah (psl) a dit : « a l’arrivée du Ramadan, les portes du paradis s’ouvrent, celles des feux se ferment et les démons sont enchainés. » Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim

D’après Jabir ibn Abdel Allah qu’Allah l’agrée  Le Messager d’Allah (psl) a dit : « chaque jour et nuit du mois de Ramadan, Allah a des affranchis de l’enfer. Et pour chaque musulman il y a une invocation qu’il formule et qui lui est exaucée. » Rapporté par Ahmed et Al-Bazaar

Et d’après Amr Al-Juhani qu’Allah l’agrée : un homme vint auprès du prophète (psl) et dit : « ô Messager d’Allah ! Vois-tu si je témoigne qu’il n y à point de divinité à part Allah et tu es le Messager d’Allah, j’accomplis les cinq (prières), j’acquitte l’aumône légale (zakat) et je jeûne le mois de Ramadan en célébrant ses nuits (par les prières nocturnes al qiyam), des lors de quel groupe ferais-je partie ? » Il (psl) lui répondit : « des véridiques et des martyrs. » Rapporté par ibn Hibane

Mise en garde à ceux qui ne jeûnent pas sans excuses légales :

D’après Abi-Hourayra, le prophète (psl) a dit : « Quiconque rompt le jeûne d’un jour du Ramadan sans qu’il soit exonéré par une permission divine, ne pourras récupérer ce jour là même s’il jeûnait toute sa vie.» Rapporté par Abou-Dawoud , Ibn Majah , Al-Tirmidhi

L’imam Al-Dahabi qu’Allah lui accorde sa Miséricorde a dit : a l’unanimité chez les croyants musulmans, que celui qui délaisse le jeûne de Ramadan sans être malade est pire que le fornicateur (Al-zaani) et l’alcoolique, ils vont jusqu’à douter de son islam et pensent qu’il a une dévotion affectée ainsi que la décadence.

L’invocation de la rupture du jeûne :

Mon frère, ma sœur le jeûneur suit la sounna de ton prophète (psl.) et saches qu’il y a une invocation exaucée alors ne t’en prives pas et invoques Allah en ayant la certitude qu’Allah t’exaucera.

Abou-Hourayra a rapporté que le prophète (psl) a dit : « il y a trois invocations exaucées : celle du jeûneur, de la victime d’une injustice et du voyageur. » Rapporté par Al-Ouqayli

Abou-Hourayra a rapporté que le prophète (psl) a dit : « il ya trois personnes dont l’invocation n’est pas rejetée : le jeûneur au moment de la rupture du jeûne, le gouvernant juste et la victime d’une injustice. » Rapporté par Al-Tirmidhi

D’après Abdel Allah ibn Amr Al Aas qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah (psl) a dit : « certes, le jeûneur a lors de la rupture de son jeûne, une invocation qui n’est guère rejetée. »               Rapporté par Al-Ouqayli

Les meilleures invocations à formuler sont celles qui ont été rapportées par le prophète (psl), il disait lorsqu’il faisait la rupture de son jeûne : « la soif est partie, les veines sont irriguées et la récompense est confirmée si Allah le veut. » Rapporté par Abou-Daoud

Important

Allah dit : « Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants ! » S2/V185

 -Il est permis au malade, ainsi qu’à la femme enceinte ou qui allaite de ne pas jeûner. Il ou elle doit récupérer les jours manqués.

-Il est permis au voyageur de ne pas jeûner. Cependant il doit également récupérer les jours manqués.

-Les personnes âgées affaiblis et toute personne atteinte d’une maladie incurable. Cependant ils doivent compenser en nourrissant un pauvre pour chaque jour manqué.

-Celui pour qui le jeûne devient insupportable devenant un danger pour sa santé doit le rompre et le récupérer ultérieurement.

 

Quelques règles concernant l’interruption du jeûne :

-Il est interdit à la femme qui a ses menstrues (règles) ou ses lochies (noufassa) de jeûner. Cependant elle doit récupérer les jours manqués.

-Celui qui interrompt volontairement son jeûne par des rapports sexuels doit jeuner le reste du jour, le récupérer et s’acquitter de l’acte expiatoire (Al-kaffara) : Affranchir un esclave, s’il ne trouve pas il doit jeûner 60 jours consécutifs, s’il en est incapable alors il doit nourrir 60 pauvres. (Demander une fatwa)

-Celui qui mange ou boit volontairement sans motif valable commet un grand péché (kabira) et doit récupérer ce jour. Il doit s’acquitter de l’acte expiatoire « Al-kaffara ».

-Celui qui se masturbe pendant le jeûne a commis un grand péché, il doit se repentir, doit  jeûner le reste du jour et doit récupérer ce jour et il doit s’acquitter de l’acte expiatoire « Al kaffara » nourrir un pauvre pour ce jour la.  

 -Les injections nutritives annulent le jeûne

Les actes sans incidence sur le jeûne :

-Celui qui mange ou boit par oubli, ceci n’a aucune incidence sur son jeûne.

-Celui qui mange ou boit en pensant que l’heure du coucher du soleil est arrivée et qui ensuite s’aperçoit que ce n’est pas le cas. Ceci n’a aucune incidence sur la validité du jeûne.

-En cas de doute : l’aube est-il arrivé ou pas ? Continuez de manger ou boire jusqu’à être sûr que c’est l’heure de l’aube. Ibn Abbas dit : « Mange tant que tu doutes, jusqu’à ce que tu cesses de douter »

-Se baigner,

-Mettre du Kohl et des gouttes dans les yeux, les oreilles et le nez (pulvérisations)

-La Ventoline pour les asthmatiques

-Rincer la bouche et laver le nez (sans trop exagérer pour ne pas avaler d’eau y compris pour les ablutions).

-Le siwak, y compris le brossage des dents avec du dentifrice.

-Le fait que l’homme embrasse son épouse (et inversement) s’il est capable de se maîtriser.

-Toute sorte d’injections non nutritives (vitamines) ainsi que les prises de sang.

-Tout ce que le jeûneur ne peut éviter : la salive, la poussière …

-En cuisinant, goûter le repas sans l’avaler.

-Se réveiller en état de Janaba (état d’impureté rituelle majeure suite à une émission de sperme).

-Subir des examens médicaux (y compris de gynécologie)

-Se rendre chez le dentiste pour se faire soigner ou arracher des dents (si possible différer les oins après le jeûne).

 Conclusion

Je vais terminer ici et je vous promets inchaa Allah de continuer dans les jours qui viennent, je dis a mes frères et sœurs les jeûneurs faites en sorte que ce mois de Ramadan soit un mois de foi, de fraternité et de paix, de repentir, de pardon, de piété et de science. Délaissez tout comportement qui est en contradiction avec l’esprit du jeûne, multipliez les bonnes actions : Lecture du Coran, actes de charités, invocations… multipliez les efforts dans l’adoration : Prières surérogatoires, Tarawih, redoublez de ferveur durant les dix dernières nuits, retraite spirituelle à la mosquée … tout acte d’adoration  ou de bienfaisance est augmenté dans la récompense durant ce mois béni. Je demande a Allah qu’il accepte notre jeûne, nos prières, nos invocations…amin

Chercheur de bien avance, chercheur du mal recule

Et Paix et salut d’Allah sur notre Prophète Mohammed le bien aimer ainsi que sur sa famille et qu’Allah agrée ses compagnons et tous ceux qui ont suivis son chemin jusqu’au jour dernier

  Jeudi 24 Chaabane 1431 H – 5/08/2010

AMINE HADDADI